不孝有三 无后为大,剩下的两种不孝是什么?

转载 网络  2020-06-18 18:20:57  阅读 135 次 评论 0 条

不知道什么时候开始,身边的朋友渐渐的开始害怕单身了,曾经被我们厌恶的“单身狗”这样的词汇,竟然也从朋友的嘴里说出来,用来自嘲。

或许着急结婚的人,很多人是被这样的一句话“不孝有三,无后为大”给绑架了。

有的人是真的想结婚,不好意思说出口,用这句话做为理由。还有的人是真的被这句话绑架了,被迫结婚、生子。

其实“不孝有三,无后为大”这句话可能并不是我们目前所认为的,不生个儿子就算是不孝顺了。

“不孝有三,无后为大”——没有后代就是最大的不孝

这句话是孟子在评价舜结婚的事情时说的。

传说当时,舜帝的父母不贤,导致舜帝一直没能娶妻,舜帝最后只好不告知父母,自行娶妻。

孟子评价:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”出自《孟子·离娄上》。

很多人理解,“无后”就是没有继承香火的人,也就是没有儿子。不孝顺有三种表现,其中没有儿子是最大的不孝顺,那么另外那两重不孝的表现是什么呢?

按照东汉末年,赵岐《孟子章句》中对此句进行的解释,不孝有三如下:

1、阿意曲从,陷亲不义,一不孝也 (一味顺从纵容,见父母有过错而不劝说和引导其向善向正向进步,继而使他们陷入不义之中,这是第一种不孝);

2、家贫亲老,不为禄仕,二不孝也(家境清贫,父母年老,自己却贪图安逸享受,不去努力奋斗入仕途,用正当俸禄来供养父母,这是第二种不孝);

3、不娶无子,绝先祖祀,三不孝也(不娶妻生子,断绝后代繁衍,这是第三种不孝)。

由于这种解释年代比较久远,很多人都默认了这种解释。但其实这可能并不准确。

“不孝有三,无后为大”——不尽后代义务

其实孟子自己归纳有“不孝者五”。

“世俗所谓不孝者五:

惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;

博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;

好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;

从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;

好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”

“不孝者五”中的前三者是说 儿女自私,有条件或有能力赡养父母而不对父母进行赡 养;后两条是说儿女嫌父母丢脸面(一说让父母蒙羞), 或儿女给父母带来灾祸。

那么孟子一会儿说不孝有三,一会儿又说不孝者五,这是否是自相矛盾呢?

所以后来学者分析,“不孝有三”的“三”是虚数,是指很多的意思。而“无后”,并不是指没后人,而是指没有尽到后人的义务。

那么这句话就应该解释为:“不孝的表现很多,但以不尽后辈的本分为最。舜娶妻的时候没有禀告父母,是没有尽到后辈的本分。但君子认为,舜虽然没有禀告,但与禀告了是没有什么区别的(因为舜娶妻是在尧考察了舜的德行后决定把女儿嫁给他的,而此时,舜的父母对舜还有偏见,禀告他们并没有什么好处)。”

所以小编暗暗的觉得,如果哪一天有人再被“无后为大”这样的词逼婚的时候,就可以勇敢的和他探讨一下“无后为大”的另一种解释了。

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