遊走紅白之間 夕陽(工業)無限好專題
本土限定求存
外行人不懂，覺得香港經濟轉型，輕工業北遷，紙紮業在本地會失去席位。只是，紙紮卻沒有大家看得這樣弱不禁風。雖然也和不少產業一樣，免不了受到大陸廠房影響，別人是「世界工廠」生產更快；造價更低。單以價論價，本地手作獅頭價值1.5萬元，made in China 數百數千都是百倍十倍之別，生意遷移是無可避免的。
但紙紮業卻不只是生意，中國人信命理，講風水。一個行業在一個會講「紅白相沖」的社會裡，竟可遊走於傳統的喜事與喪事之間，可見這是非一般的存在。行業式微算得上，但真的是走向「夕陽」嗎？正如不少紙紮師傅掛在口邊的話，有華人的地方就有紮作。或許，行業的餘暉仍然照亮著出路。賀誕花炮、南北醒獅，到中西殯儀。盂蘭節過後，就到中秋節、重陽節、天后誕、農曆新年，其實紙紮業的忙碌，來到今天仍是沒有間歇過的。有些訂單可能北上了，但好些造工技藝，還是香港本土限定，要留下來，終歸沒有被時代吞噬。
生死相接的藝術
本地紙紮業的生存空間其實仍然存在，每年香港天后誕都要製作花炮，需要由零開始紮，按照傳統習俗來選擇物料和飾物。另外，相比大陸的手工業注重生產力，而香港的紙紮業就傾向度身訂做，成品皆是獨一無二的創作。甚至可以說，這些紙紮品雖為祭品，卻因師傅們的一雙巧手，不但達到尊敬先人，以示對往生者的愛是永無止境。紙紮品更已成為一件精品，一件讓人讚嘆的藝術品。
如本地有80後紙紮師傅，當年因Beyond的黃家強要求製作一支紅色電子結他，燒給已故的兄長黃家駒；而「梅姐」梅艷芳出殯時，她的徒弟們也專程訂造了一個如桌球枱大的紙紮大舞台，讓師父可以於另一世界開演唱會；又如馬壇名人董驃去世，親友專程訂造一個馬場給他繼續策馬揚鞭。2013年，歌手陳僖儀不幸意外離世，她的歌迷也找來本地設計師，製作一個紙紥紅館祭品，希望完成她生前在紅館開個唱的心願。時至今天，本地紙紥品種類琳瑯滿目，以假亂真。不少「新晉」師傅也不受制於傳統局限，以精闢的手藝做出切合潮流脈搏的新穎創作。
紙紮品，不單跟死亡扯上關係，也跟中秋、過年等節慶息息相關。但時至今日，部分人對紙紮品仍感忌諱。孩提時你也許會聽過老人家經過紙紮舖頭，拖著小朋友急急腳走。有些買了紙紮品，更會暫放在家門外不敢帶入屋。這些傳統的想法，加上年輕人對這類工序繁複，又經常弄髒雙手的非文職類型工作不感興趣，可能才是人們覺得紙紮業步入夕陽的原因。不過，隨著政府把手藝列為「非物質文化遺產」，潮流又興復古，紙紮這們手藝可能正以另一種面貌回到大家眼前。
