从古到今，很少有不识字的文盲也著了书的。当我读到明代温璜所记的《温氏母训》——把他母亲所说的话一条条“白口直言”地记下来，这妇道人家虽没受过什么教育，但其经验之谈中，时时展现一种灵悟，很值得吾人深思。
首先我很佩服她反对“打骂教育”，反对“棒头出孝子”的古谚，她说——
是铜，打就铜器；是铁，打就铁器。若把驴头打作马，有是理否？儿子是天生的，非打成的。
明代的这位老母亲，知道铜再打也是铜器，铁再打也是铁器，绝不能把驴头打成马头。打不重要，依凭本身的禀赋，顺势诱导其天性，才最重要。
在日常生活方面，她对儿子说：“我们贫穷人家，没什么可享用的，只有每天早上向我行个礼，大声地叫一声‘妈妈，早安！’才是全家的享受。但是我每次看到你一边鞠躬，一边便要走，慌慌张张的，那有什么情味呢？”向妈妈道一声“早安”，原本是温馨的享乐，一旦变成虚应之事，僵化成例行的“套路”，就毫无趣味了。而慌张回避，缺少“不忍速然离去”的依恋情味，多少带点厌烦应付的神色。“礼”没有真诚的“情”做基础，即使捧来一束鲜花，也是乏味的。
她又对儿子说：“我看你吃饭的时候忙忙碌碌，好像没一点空闲的样子，但一吃完饭，又闲荡起来，你算个‘有意思的人’吗？”她认为吃饭要有吃饭的“气象”，吃饭也是一件重要而认真的事，即使粗茶淡饭，也不要草率，应细细品味。匆匆吃饭，吃完又无所事事，这种无事瞎忙的人最俗气。
她更提出“堂上有白头，是子孙之福”的说法，很有见地：堂上有白头老人，可以联络许多亲戚的情谊，可以在乡里被信服，可以有人照顾子孙和管理仆役，可以常讲些祖宗故事与先辈趣事，可以缓和少年们暴躁的情绪，可以帮忙照料家中千百件琐细的事情。真是家有一老，如有一宝。
（凌 雁摘自漓江出版社《爱庐小品·生活》一書，〔德〕罗密·布吕梅尔图）
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