尊重（外二则）

　　我们一般理解的尊重都是自下而上的，仰视的时候，尊重油然而生。但多数时候我们遇到的是平视甚至俯视，这时我们还能不能保持尊重？怎样保持？ 　　尊重是一种情绪，动物也具备，但动物的尊重仅限于自下而上，带有卑微的含义。看一看东非草原的狮群、西伯利亚的狼群，便知日常生存中尊重无处不在。动物的尊重是为了集群生存，明显是在强权下，不情愿，但必须遵守。 　　人不同于动物，但早期尊重的情绪与此无二。我们不去探讨原始社会，也不去探讨后来进步一些的奴隶社会、封建社会，我们只探讨今天，探讨我们所处社会中尊重的含义。 　　我们承认今天的社会具有等级差别，无论我们回避与否，等级无时无刻不在。只要我们所描绘的无等级社会还没到来，等级就是社会进步的阶梯，所以我们理应尊重等级。尊重等级的存在不是让你像军人一样，下级见到上级要主动敬礼，而是让每一个人知道，上下级之间、平级之间的尊重比那个军礼还要重要，应为彼此尊重是凝聚力，也是战斗力。 　　尊，本是一种酒器。古代饮酒，仪式感极强，尊即变得重要，尊重由此而生。人对物尚能如此，人对人呢？ 　　享　受 　　不要以为享受仅限于美好的事物。人类在漫长的生存中常常享受不美好的事物。烟酒就是一例，酒可能对人体尚存一丝好处，烟可是百害无一利，但今天的世界上烟民十数亿。 　　学会享受是一道艰难的课题。很多舒适的享受是大害，比如过量吃甜食，比如懒惰，带给一个人的伤害日积月累，却浑然不知。 　　古代物质低下时，文人更注重精神享受，粗茶淡饭，衣衫褴缕仍不碍作文吟诗的快乐：“酒债寻常何处有，人生七十古来稀。“享受寻常债，才得人生稀。我们低了，有时看古人就不知他们为何欢乐，为何无愁。 　　享受忧愁即无愁。终于有一天我茅塞顿开，知道这类享受，才使生活变得多彩。 　　所以，我说我们应该享受这纷杂的社会带来的一切，美的不一定好，丑的不一定恶；况且我们对世间的美丑总是标准转换，比如缠足。 　　今天的网络社会不易控制，面对电脑一人独坐很容易说过激活。我相信许多说过过激话的人真见到真人也不一定这么说。我见过无数人前人后说话不一的人，这些人也不是坏人。只是社会文化使然，让他或她学会了人前说一套，人后说一套；人前说是面子，人后说是里子。 　　享受里外两面像电视广告上的两面穿的夹克，虽不高档，但很实用，也很沾便宜。何乐而不为？ 　　幸福升级 　　我看过一部电视片，说我们人类出现在这个星球上实属偶然。为了在这个星球上占有一席之地，人类一直坚持不懈地进行着生存斗争，由猿向人进化，追求着幸福。 　　人类最早的幸福只是吃饱，为一口吃的舍命去争夺。 　　后来，我们要穿暖，这是第二层幸福。兽皮最先满足了我们。我们披着动物的皮，怪模怪样的，相互也觉得不自在。 　　吃饱穿暖之后，人类的花花肠子就多了，幸福的内容变得五花八门。人类开始载歌载舞，点燃篝火：开始找一些没用的东西，  比如兽牙，挂在自己脖子上，无缘由地高兴，而且特高兴。 　　人类的精神生活拼命催生人类的物质生活，于是有了强权制度，身强力壮者霸占一切，享受不平等带来的巨大快乐。人类就是在这种不平等中加快了进化的脚步。 　　今天，原始的人类生活巳成为历史，可自然界依然故我，将苦唯一次又一次推至人类面前，飓风、地震，各类天灾让我们领略自然的威力，体会古人的苦唯。 　　人类活到今天，表面上已经能够承受苦唯，即便面对突如其来的大地震，我们也完全能够团结、坚强、不屈不挠。但是，我们能不能承受幸福? 如您发现有部分资讯内容不显示，请直接复制链接选择浏览器打开。