在印度流传的以王族间的战争为主题的叙事诗‘摩诃婆罗多’里面,似乎有著有关在印度河流域的城市摩亨佐-达罗曾经有过被投放过核弹的描述。例如:“就像把1万个太阳聚集起来那样的明亮,发出来的光芒伴随着浓烟和火就像一根光柱那样耸立在那儿。”“城市中的居民都化为流域的灰烬了。尸体全都烧起来了。尸体于尸体之间都分不清了。”
这些描述简直就像在描绘65年前的广岛。而‘摩诃婆罗多’是比广岛核爆炸年代要古老的不知多少并且代代相传的典籍。
然而公元前2500年的那个时代里,真的被丢过核炸弹吗?
1921年在印度河流域下流,人们发现,一座巨大的佛塔一部分在地面上显露了出来。有人认为那是公元2世纪年代的寺院的一部分。于是马上开始了挖掘。然而随着挖掘的进行,人们发现,那并不是寺院的一部分,而是一座巨大的古代城市。
经过马不停蹄的10年挖掘,这座古代城市的面貌渐渐显露了出来。里面有坚固的城堡,像围棋盘那样井然有序的街道,非常完善的排水设备,宽阔的沐浴场所,让人只能抬头仰望的高大谷物仓等等。一看就知道是经过缜密计划后而建造的城市。
这就是印度河流域文明的城市遗迹摩亨佐-达罗。它是在公元前2500左右被建起来的。其实不仅限于古代,要想使一个地方真正形成为一个城市是需要很长时间的,要达到某一程度的样子,一般来说必须要进过好几个过程。
然而,在摩亨佐-达罗,不知为什么,没有这个过程。因为摩亨佐-达罗是突然间作为一个成型的城市来建成的。更为离奇的是,这个突然间出现的城市过了600年以后,又突然被消灭了。因此摩亨佐-达罗是被像‘摩诃婆罗多’里所说的那种核炸弹所摧毁的这种说法也曾经流传一时。
从现代人的常识来判断的话,公元前2500的年代是不可能又核炸弹的。即使假如说有的话,那又是谁、为了什么而必须要去投放核炸弹呢?因此有人提出这样的假说:摩亨佐-达罗不是上述所说的那样一瞬间毁掉的,而是由于气候变动或者粮食不足等环境方面的恶化而衰落并且最后被放弃了。
不过从摩亨佐-达罗的遗迹来看,事实上在那儿发现了不少被杀害并且被遗弃的人骨。可以看出那些人也许是在一直跟往常一样生活着的某一天,突然间死掉了。对他们来说,很可能发声了什么极不寻常的事情。
摩亨佐-达罗这一名称,在当地的语言中是“死者之丘”之意。由于它是许多死者埋在那儿的坟丘,所以也是当地人代代相传的禁忌之地。在公元前2500年的时代里,到底是谁将其生活水平几乎不亚于现代的古代城市命名为“死者之丘”的呢?
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