最近一段时间，清华和北大的骄子们神仙打架，争论“夸夸群”和“喷喷群”到底哪个好。顾名思义，进了夸夸群，听的说的都是好话，能安抚受伤的小心灵；而进了喷喷群，鸡蛋里挑骨头，都是毛病，但能叫人保持清醒。

　　你愿进哪个群？反正诗人们划分了两个阵营，一队进了夸夸群，一队进了喷喷群。

　　李白显然进的是夸夸群，虽然他自认天才，不缺自信，但他觉得这夸奖还可以来得更猛烈些。

　　李白喝酒耽误了工作，求夸。杜甫张口就来：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”都神仙了，耽误点工作算什么？

　　李白老喝酒，老耽误工作，没办法，只能辞职，在群里求夸。杜甫又说：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”你辞的不是职，是平庸的人生。

　　总之，在杜甫眼里，李白什么都好，任何彩虹屁吹捧爱豆都不过分。那李白什么反应呢？他也夸人，不过夸的不是杜甫，而是孟浩然。

　　孟浩然人很文静腼腆，有一次，他去宰相张说家做客，坐着坐着，皇帝来串门了。本来，这是打进高层的一个绝佳机会，但偏偏这时，孟浩然的社交恐惧症犯了，为了避开皇帝，他竟然钻到了床底下。

　　皇帝来了，问张说刚才都有谁来过，张说不敢欺君，把孟浩然交代出来。皇帝把孟浩然从床底下叫出来，让他给自己念念他写的诗。这是多好的表现机会啊！

　　不料孟浩然念啥诗不好，偏要念《岁暮归南山》，当他念到“不才明主弃，多病故人疏”皇帝脸沉下来，说：是你自己不来求取功名的，我并没有嫌弃过你呀，你凭什么诬赖我！然后，孟浩然的前途就真的断送了。

　　孟浩然没了功名，很不开心，在群里求夸。李白此时非常善解人意：吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。别太在意，其实不是功名不要你，是你不稀罕功名！

　　夸夸群里，大家一个比一个温暖，用爱发电，用生命夸人，气氛一片祥和。

　　而另一个群，喷喷群，则是唇枪舌剑，刀光剑影，每个人都化身毒舌评委，要多犀利有多犀利，语不惊人死不休。这个群里目前已知的诗人有：诗人甲、诗人乙，还乱入了一个老师，名叫孔丘。

　　诗人甲、诗人乙，为什么没有名字呢？因为他们都是民间诗人，吐槽的又是达官贵人，所以都匿了。

　　诗人甲、诗人乙都生活在诗经时代，那个时代虽然文化发达，但社会也有很多黑暗的地方。比如，有的国君特别荒淫，有的贵族欺压人民特别凶残，所以，诗人甲、诗人乙就写诗写歌咒罵他们，讽刺他们。

　　也许是骂得太狠了，误入喷喷群的老师孔丘不得不出来说句话：非礼勿言，非礼勿言！礼之用，和为贵，说话不要伤和气。

　　这位孔老师素以温良恭俭让著称，一般不喷人，不过，这天，他在讲课，他的学生宰予却逃了课，大白天在寝室睡懒觉。一向勤勉的孔子最看不惯的就是懒人，一忍再忍，忍无可忍，终于在喷喷群发飙了：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”宰予这臭小子，就是根烂木头，就是粪土垒的墙，谁能把他刻成器，修平整，我服谁！

　　孔老师这样温雅的人都能发火，看来这个宰予不是一般过分。

　　自从有了夸夸群和喷喷群后，诗人们求夸得夸，求喷得喷，一时间，其乐融融，都找到了自己的小团体。

　　夸夸群和喷喷群不断壮大，夸夸群里后来又进了诗人项斯以及“逢人说项斯”的杨敬之，朱庆馀以及无比欣赏朱庆馀的张籍，元稹和他的朋友白居易，他们都成了中国好夸友，眉来眼去，活跃在夸夸群。而喷喷群则进了罗隐、陆龟蒙、辛弃疾等人，他们保持着批判精神，向一切看不惯的事物开火，永远年轻，永远热泪盈眶。