成语里的歌声阅读附答案 -阅读分析答案-无忧岛网

　成语里的歌声

　　①翻阅成语大词典，你能找到许多形容歌唱的词汇，你会听到许多成语里飞扬的歌声。这歌声唤出了历史，展现着我们祖国民族音乐五千年的文明底蕴和独特的迷人的风采。

　　②相传，古人唱起歌来，格外投入，常常放开嗓门，大声歌唱。于是，便有人用引亢高歌来描述其情状。歌声亮传播远，又有人用响遏行云形容赞美这嘹亮的歌声。响遏行云这个成语出自《列子汤问》篇，是说秦国有个叫薛谭的人，拜秦青为师学习歌唱。不久他以为把老师的本领都学到了，便要告辞回家。老师知其想法，未作劝阻，并摆酒为他送行。临别时老师在郊外大路旁，满怀惜别之情高歌一曲，其声音洪亮，震得树林瑟瑟作响，行云驻足不前。薛谭见此大吃一惊，深感自己无知和盲目，于是请求老师留下他继续学习。

　　③古人不但喜好歌声的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流畅，发声自然圆润，以达到表意之目的。于是，便产生了字正腔圆、珠圆玉润这两个成语。唱歌既要唱声，又要唱情。声情并茂这个成语，就反映了古人对歌唱的更高追求，只有用声情并茂的歌声，恰当表现歌曲的情感内蕴，才能产生极大的艺术感染力，使听者为之动容，为之共鸣。这就要用上回肠荡气、哀感顽艳这两个成语。

　　④歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。这便是余音绕梁、三日不绝的心理效果。余音绕梁这个成语也出自《列子汤问》篇。说的是韩国有个名叫韩娥的美丽歌女，一次来到齐国临淄城，因带的口粮吃光了，只好在西城门卖唱谋生。她的歌声哀婉悦耳，使人们张大嘴，听得出神。直到韩娥走了很久时间，听者的嘴巴还未闭上。她那优美的歌声，给人们留下深刻的印象，以至过了三天，人们还感觉到歌声的余音仍在屋梁周围回旋荡漾。古人唱歌还十分讲究节拍韵律。一板一眼、一板三眼、有板有眼这三条成语即是。板、眼是民族音乐和戏曲中的节拍。每小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼。

　　⑤从成话中，人们还能听到一种结构复杂，音域宽广，演唱中还要改变调性的歌曲，这便是移宫换羽和引商刻羽两成语播出的音响。移宫换羽的意思是先唱原宫调，后再转换唱羽调，相当于现在的1大调转为6小调，这显然是难度较大的艺术歌曲，演唱需有一定的音乐造诣。而且，从这些文献中，还知道在战国时就已经有了通俗音乐和高雅音乐两大流派。当时楚国的歌曲中有两首很有名气，那就是《阳春》和《白雪》。相传为春秋时晋国乐师师旷所作。《阳春》取万物知春，和风涤荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音，均属于较高级的音乐。于是，便产生了阳春白雪、曲高和寡两个成语，后泛指高雅的文艺作品难以得到大众的理解和应和。

　　⑥古人不仅能歌通曲，而且有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水平。成语高山流水（见于《列子汤问》）记载此事，传为美谈：春秋时，晋国大夫俞伯牙善于弹琴。一个皓月当空的中秋之夜，伯牙乘兴弹起琴来，意境表现高山。曲犹未尽，只听有人赞道：善哉峨峨兮若泰山！伯牙抬头一看，见迎面走来一人，相貌平常。伯牙未加理会，又弹一曲，意境表现流水。曲音未绝，来人朗声赞道：善哉洋洋兮若江河！伯牙十分吃惊，起身施礼，得知此人叫钟子期。伯牙与子期凭音乐的共鸣结成知音。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。几千年前，伯牙因失去知音而不再弹《高山流水》，而《高山流水》并没有因伯牙不弹而失去知音，它源远流长，成为中华民族音乐中的珍品。

　　⑦古人还悟出了音乐在战争中的积极作用，以歌声迷惑敌人、涣散敌方军心。成语四面楚歌的声波将真情传递：楚汉相争时，楚军被围垓下。一天夜里，项羽听到汉军中的楚歌从四面八方传来，觉得楚地全被汉军占领，十分惊恐。四面楚歌出自《史记项羽本纪》，它为刘邦打败项羽起到了推波助澜的作用。

　　⑧从摘引的部分有关歌唱的成语里，我们可以知晓古人与音乐的美丽传说，证实祖先创造的民族音乐文化的博大而精深。

　　1．第⑤段曲高和寡中和的读音是______意思是______________（2分）

　　2．本文采用的最主要的说明方法是___________（2分）

　　3．以下从第③、⑤、⑥段中摘出的句子，在结构上所起的作用不完全相同的一项是（2分）

　　A．古人不但喜好歌声的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流畅，发声自然圆润，以达到表意之目的。

　　B．从成语中，人们还能听到一种结构复杂，音域宽广，演唱中还要改变调性的歌曲。

　　C．古人不仅能歌通曲，而且有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水平。

　　4．第⑤段相传为春秋时晋国乐师师旷所作这句话中的相传能否去掉？为什么？3分

　　5．本文是一篇文艺性说明文，有些语言十分生动、传神，请把第⑥段中对《高山流水》高度赞赏的两个句子，认真地抄在下面的方格里。（2分）

　　6．对详细介绍三个成语在说明语段中所起的作用理解不正确的一项是C

　　A．详细介绍晌遏行云是为了说明古人唱歌时歌声亮传播远。