古代书院的另一面

古代的学制体系是由官学、私学、书院组成的。书院起源于唐代，但唐代的书院还只是为官方修书、校书以及偶尔为皇帝讲经的地方。到了五代末，书院逐渐变成培训机构，开始聚徒讲学，主要工作是培训学生参加科举考试。

你可别小看这书院，能让古代的家长把孩子送去上课的地方，校舍、师资、管理制度都不会差。尤其到了宋朝，书院界形成了“产业链”。南宋有一个人叫吕祖谦，可能你知道他是著名的理学家、文学家，但你可能不会想到，他还是著名的丽泽书院的创始人和“金牌讲师”。

吕祖谦非常有才华，他早就考上了进士。作为一个过来人，他认为自己很有必要授业讲学。不过，他讲課的主要内容就是教大家如何考试，主攻科举。对于前来参加培训的学生，吕祖谦给每个人发一本内部教材——《东莱博议》，这就是我们现代所谓“密卷”的前身。这本内部教材里不仅分析了“考试大纲”，还收集了历年的高分答卷。更诡异的是，这本内部教材还是黄色的，于是被称为“黄册子”，是不是像极了现在的“黄冈试题”“启东作业”“海淀试题”？由于吕祖谦专攻科举，于是就有人骂他：“一天到晚就知道钻研科举考试，没意思！”有人还专门为此写了诗：“区区黄册子，所事唯夺魁。”奈何人家就是厉害，不仅教材编得好，还擅长押题，据说有一年连科举考试的具体题目都押中了！江湖上就又有传闻：“如果你拥有了那本黄册子，基本上就等于可以考中科举。”因此，连理学大师朱熹都把持不住了，赶紧把儿子送到吕祖谦的培训机构去上学。

后来到了元明清时期，书院渐渐地沦为科举考试的附属机构，因为大多数书院都接受朝廷的管理，就连书院负责人的任免、教材的改编都要由官府来确定。如此一来，书院与书院之间也形成了竞争关系，因为它的口碑主要取决于科举考试的录取率。为了提高录取率，后来的这些书院比吕祖谦的丽泽书院还要夸张，它们不仅有内部教材，还会搞各种模拟考试，包括要学生背当年的时政热点，比如灾荒、瘟疫等题材。

有这样的书院，孩子读了就有极大的概率考中科举，古代的家长纷纷把孩子送去上课。古人读书年龄偏早，许多参加科举考试的学子也不过是十几岁的孩子，所以古代孩子的学业是很辛苦的。

（轻 尘摘自《北京青年报》2021年7月14日，曾 仪图）