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男子化妆极简史

网络3年前 (2023-04-30)文摘阅读780

 

 

山音

想知道怎么变着法儿地夸人好看,最好去问问魏晋那帮人,他们可太会了。

比如他们夸一个美人,夸面容:“面如凝脂,眼如点漆”,夸身材:“濯濯如春月柳”,夸气度:“朗朗如日月之入怀”,夸神采:“如玉山上行,光映照人”,夸两个美人站在一块儿赏心悦目:“蒹葭倚玉树”……

末了感叹一句:“此真神仙中人!”这大概是“神仙姐姐”的早期版本。

只不过神仙姐姐应改为神仙哥哥,以上所夸之美人,性别男。

无论小哥哥还是小姐姐,清水出芙蓉的天生丽质固然好,但后期修饰同样重要。

先秦

古代男性在形象管理上花費功夫颇多,早在先秦时期就已经如此。湖北省枣阳市九连墩一号墓出土了一件战国时期的化妆盒。这件化妆盒由两块木板铰接而成,木板中间凿空,放置铜镜、木梳、刮刀和脂粉,装备齐全。

不仅齐全,两块木板合上后,还可随身携带,这是一件便携式化妆盒。最关键的是,这件化妆盒的主人是一名男性。

化妆盒里的东西是他的日常用品。铜镜用来照人,这没什么稀奇,以铜为镜,可以正衣冠。邹忌每天穿戴完毕揽镜自照,照完了还要问妻问妾问客人:“吾孰与城北徐公美?”

可见先秦男子对镜整衣是常规操作,又可见男子过分在意自己容貌这件事在先秦毫不丢人。

木梳用来梳头发,男性还可以梳胡子。刮刀可以修理鬓角、眉毛,或者刮胡子。

脂粉盒里的脂粉,用来修饰皮肤,使皮肤美白。

在当时,男子用一些化妆手段修饰自己是必要的礼仪。

汉代

古今中外,打造白皙的皮肤始终是化妆的重要内容。在汉代,一白不仅能遮百丑,关键时刻还能救命。

汉代丞相张苍早年跟随刘邦打仗时犯了死罪,斩首时他脱下衣服伏在刑具上,这时刘邦的老乡王陵路过,看见张苍“身长大,肥白如瓠”,意思是身材高大,浑身皮肤宛如刚长出来的葫芦一般白嫩,王陵觉得如此优秀的肉体不应该就这么被斩了,请求刘邦赦免张苍,刘邦竟然就赦免了张苍。

刘邦有男宠,亲儿子孝惠帝也有男宠。男宠没什么才能,因为外表好看,又性格婉媚善于迎合,故而凌驾万人之上。有这些男宠做榜样,孝惠帝手下的年轻官员纷纷不学好,帽子上插着鸟羽,腰带中点缀贝壳,涂脂抹粉,竭尽全力装扮自己,以期常得君王带笑看。

由此观之,以色侍人不分男女,人性使然。

需要说明的是,汉代男子涂粉是一种正常护肤流程。《后汉书》中有男子“胡粉饰貌”的记载。胡粉是以矿物铅为原料经过人工加工造出的粉,是当时男女护肤的常用单品。

化妆本身毫无过错,错的是一味迎合他人的谄媚心态。

魏晋

魏晋时期,男子对美白的追求达到了巅峰。

何晏姿容秀美,皮肤至白。魏明帝怀疑他的白是厚粉堆出来的,有心试探,故意在大夏天请他吃了碗滚烫的面片汤。何晏吃得汗流满面,皮肤反而愈加洁白。

这件事作为形象管理的优秀案例,被载入魏晋第一八卦段子集。写下这条的人,和读到这条的人,心里不知道有没有泛起一丝羡慕嫉妒恨。

面子工程很重要,手上的美白同样被当时人所看重。

王衍是西晋名士,人们赞他“神姿高彻,如琼林瑶树,自然是风尘外物”。王衍擅长清谈,清谈时所执麈尾,其柄以白玉制成,当时人看到王衍手的肤色和玉柄没有什么分别。原来在那时候就已经把美白武装到了手指。

唐

唐朝流行口脂和面药,不同于魏晋人对美白的狂热,唐朝比较重视基础护肤和皮肤健康。口脂是为了防止嘴唇干裂,类似现在的唇膏,当时就已经出现了制成管状的凝胶口脂。面药是预防面部皮肤因寒冻而皴裂的药膏。

唐代皇帝在腊日有个惯例:分赐大臣口脂和面药。杜甫曾得到唐肃宗赏赐的口脂和面药,他在诗中写道:“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,口脂和面药分别盛放在碧玉雕透的翠管和银质的盛器中,从皇宫散向朝中大臣之家。

宋

宋代男子爱簪花,对面部护肤倒不怎么看重。簪花其实是从唐朝流传下来的风尚,随着时间的流逝渐渐从贵族渗透到民间,在宋代更加流行,无论达官显贵还是穷酸落魄,都可以在头上插一枝时新的花朵。

苏轼任杭州通判时,参加了一场雅集。雅集中人人饮酒簪花,热闹非凡,苏轼忍不住提笔写道:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。醉归扶路人应笑,十里珠帘半上钩。”

宋代男子简直把簪花爱到了极致,无论天子还是百姓,庙堂还是江湖,都能看到鲜花点缀着头上的风景。

明清

明清时期主流士人对护肤美白没有前面的朝代那样热衷了。但《万历野获编》中记载的一些事迹仍然能让我们一窥当时的男子是如何修饰自己的。

张居正“性喜华楚”,所穿的衣服一定鲜艳耀目,此外张居正也是护肤爱好者,“膏泽脂香”,早晚各一遍,和现代人的护肤频率基本一致。

工部郎徐囧卿,家中虽无封邑却富比封君,他痴迷于服装搭配。每有客人造访,他一定要派人先侦察对方穿着什么颜色的衣裳,系着什么样式的衣带,然后精心选择和客人着装搭配的衣服,才出来待客。

徐囧卿的服装审美水平着实不低,他这么一穿,主客二人“宛然合璧”,时尚值立刻拉满。如此穿搭,不仅注重自身衣着颜色样式的统一和谐,更强调人际之间色彩的互补呼应,现代时尚界或许能从徐囧卿这里得到一点启示。

纵观历史不难发现,在化妆这件事情上,古代男子似乎更加豁达和潇洒,他们才能更有说服力地践行“如果女性化妆是一种自由,那么男性也可以拥有”。

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