迷茫时，就读读范仲淹
江徐
范仲淹有诗云：“南阳有绝胜，城下百花洲。”
那年，改革失败的范仲淹被外放到河南南阳。
有一天，他收到朋友滕子京从岳阳寄来的信，还有一幅洞庭晚秋图。
滕市长说，我管辖范围内的岳阳楼已重修完工，邀请范诗人拨冗写篇美文，宣传宣传。
这便是北宋散文的压轴之作——《岳阳楼记》的缘起。
文中的经典名句，彰显了范文正公的人格魅力，也成为仁人志士的人生信条，激励着一代代年轻人。
1
若夫淫雨霏霏，连月不开，满目萧然，感极而悲。
至若春和景明，波澜不惊，把酒临风，其喜洋洋。
范仲淹手执笔墨，遥想洞庭湖无限风光：
秋天，秋雨绵绵，阴风怒吼，浊浪冲天，连月看不到太阳，那些文人就会伤春悲秋，一副凄凄惨惨戚戚的样子。
春暖花开时，晴空万里，沙鸥翔集，湖面恢复平静，那些骚客又会心旷神怡，遇上点喜事越发精神抖擞。
总之，湖面的风光随天气改变，游人的心情又随风景而定。
《岳阳楼记》中的这两句，说的是风景，也是世情。
天气变化莫测，人们的心境随之流转不定，一霎柳暗，一霎花明。
范仲淹站得高，看得远，认识到了这种心态的桎梏。
他所追求的，是无所偏颇、兼容并包的大格局。
这种格局，就像苏东坡任职杭州时，闲来游西湖写下的诗：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”
在他眼里，晴天，阳光灿烂，波光粼粼；雨天，烟雨朦胧，别有韵味。总之，晴天雨天，各有各的好。
不管怎样的风景，都值得欣赏，真正的智者，日日是好日。
2
予尝求古仁人之心，或异二者之为。
人生一世，总在上下求索。
幼年丧父的范仲淹，随改嫁的母亲从苏州到了长山的朱家，改名朱说（y uè）。
朱说好学上进，立志苦读。
每天早早起床，煮一锅黏稠的粥，凉了，切分成四块，早上两块，晚上两块，拌上腌菜。
吃饭的问题就这样解决，可以将更多时间用于读书。
长大后，得知身世的他很想争一口气，希望出人头地，有所作为。
于是背起行囊，带上喜欢的琴和剑，去往大名鼎鼎的应天书院。
剑胆琴心的少年，风尘仆仆的远方。星光熠熠，不负赶路人。
在学院五年，他除了早起，晚上还用冷水洗脸，赶走瞌睡虫，继续挑灯夜读。
他谢绝同窗赠予的美食，宁愿喝粥果腹，只为抵制诱惑，克制欲望。
他在佛前发愿：此生若不为良相，造福百姓，便愿意做个良医，普济苍生。
这位断齑画粥的寒门贵子，26岁时进士及第，从此踏上仕途，载沉载浮，一步步成为受世人敬仰的范仲淹。
他所求的仁人之心，是处世的热忱之心，做事的赤子之心，更是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学”的千古圣贤读书心。
这是他读书的志向，也是他活着的信念。
3
不以物喜，不以己悲。
这八个字，是范仲淹的人生观。
不因事物美丑而喜怒，不因个人得失而悲欢。
世界风起云涌，我自人淡如菊，如如不动，以不变应万变。
正如庄子《逍遥游》中的一句：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
岳阳楼重建完成后，滕子京的朋友和部下纷纷前来祝贺。
他觉得没什么值得庆贺，反倒想痛饮一场，再凭栏恸哭一场。因为，他想起自己被贬岳阳的失意。
“不以物喜，不以己悲。”范仲淹既是在勉励朋友，也是在鞭策自己。
摆脱情绪的枷锁，以平常心看人间百态，超然物外，不计得失，那一切都不是事，人生也自然处处喜乐。
4
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
如果用一个字来概括范仲淹的一生，那就是忧。
他所忧，不为宝马雕车、凤箫声动，是忧国忧民，忧四面边声连角起。
范仲淹除了在庙堂秉公谏言、主持改革，还治水修堰、兴办学院、戍守边疆。
不管身处何方，他都为家事、国事、天下事操碎了心。
皇太后刘娥去世后，宋仁宗亲政。很多曾受太后打压的朝臣站了出来，对她进行各种批评。
同样被太后打压过的范仲淹秉公直言，提醒宋仁宗，应该看在太后功劳的分上，掩其小故，全其大德。
宋仁宗采纳其建议，下令不准众臣妄议太后往事。
在河南睢阳讲学时，一个孙秀才想要获得游学费用，范仲淹赠予他一千文。
第二年，孙秀才又來，范仲淹照样赠予一千文，问他为何要游学四方。
他说，家有老母，无力赡养，又不甘心荒废学业。
范仲淹想起自己的求学生涯，表示愿意给孙秀才一个读书的名额，每月还可得一笔钱财供养。
秀才很珍惜这个机会，发奋苦读，十年后成为受人尊敬的“泰山先生”。
范仲淹和他敬仰的圣贤一样，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”。
从寒门走出的范仲淹，获得贵人相助的孙秀才，都告诉世人一个道理：你成为怎样的人，就有怎样的命运。
5
《岳阳楼记》是范仲淹的应邀之作，却惊艳了几个世纪，后世都说只有《滕王阁序》可以与之媲美。
白云苍狗，往事越千年，相同的困境总在不断上演。
但平凡如你我，都能从中感悟到人生的真谛：迷茫时前行，悲伤时自渡，绝望时发光。
天地悠悠，人生漫漫，这始终是每个人一生的修行。
