孙香我
张恨水的小说《春明外史》里面有个清水老和尚。一日老和尚接待两位俗家朋友:“清水笑道:‘生米煮成了熟饭,应当怎样?’袁卫道分明知道这是一句机锋,可以参禅,但是自己是个豪爽人,哪里会这个,于是默默无语。张敏生本来喜欢哲学,佛书也看过一点,这时听了清水的话,忽然大悟,便道:‘生米煮成熟饭,就吃了它。’清水哈哈大笑,站起身来,拍着张敏生的肩膀道:‘你有缘。’说毕,掀门帘笑着去了。”
“生米煮成熟饭,就吃了它”,原来就这么简单和自然,一经小说中人喝破,读者也“恍然大悟”:生米是自己煮成了熟饭,当然自己吃了它;吃得下这碗饭,人生果然安稳。
(若 子摘自《文苑·经典美文》2016年第7期)
宝 藏
〔俄〕肖洛姆·阿莱汉姆
◎一 熙译
在山的那一边,老犹太会堂背后,埋着一处宝藏。
村里人都这么说。
但想要找到宝藏并不是件容易的事。如果村里的犹太人和谐相处,一起去寻找,就能找到。
村里人都这么说。
要是这些犹太人过得平平安安,不嫉妒,不中伤,不吵架,不嚼舌头,不传谣言,大家齐心协力,就能找到宝藏。不然的话,宝藏就会在地里越埋越深。
村里人都这么说。他们开始辩论、反驳和争吵,话越说越多越恶毒,这一切都是因为宝藏。有人说在这儿,有人说在那儿,喋喋不休,又开始新一轮的辩论、反驳和争吵,话越说越多越恶毒。
这一切都是因为宝藏,而宝藏在地里越埋越深。
(林冬冬摘自《世界文学》2016年第4期)
奋斗家与道德家
王福日
作为这个城市里声誉最好的两个人,奋斗家与道德家都收到了死神的召唤。
但他们并没有什么遗憾——道德家一生积善无数,毫不利己专门利人,是市民最爱戴的人;而奋斗家一生都在冲刺,他不停地给自己制定目标,又一次次地完成,他是这个城市成功者的代表。
现在,奋斗家的目标是拿下城市里那块最好的墓地。
那块地的主人告诉他:“这块墓地是留给道德家的。”
于是他找到了道德家。
“把那块墓地让给我吧!”
“不行。”
“可是你从来没有拒绝过别人的请求啊!”
“这次不行。”
奋斗家悻悻离开。
一个月后,两块墓碑在这块土地上毗邻而立。
奋斗家的墓志铭写着:奋斗一生,终没有迈过道德那道坎儿。
而道德家的墓志铭更简单:我的朋友,人生无缺憾,怎能叫完美?(林 边摘自《小小说选刊》2016年第18期)
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