耶鲁大学实验，猴子们为了财富拼个你死我活，富裕起来的猴子开始寻求更多的肉欲刺激，而贫穷的猴子为了满足基本生活需求，不得不卖身。
耶鲁大学心理学教授劳里？桑托斯与经济学家一起，做了个关于猴子消费行为的实验。把7只猴子（3雄4雌）关进一个大笼子里，旁边还有个小笼子，供对单只猴子实验用。
第一步是让猴子认识货币。把一些金属小圆盘中间钻孔当货币，恰似中国古代的铜钱。开始，猴子拿到货币，嗅了嗅，见不能吃，便气愤地扔回给实验人员。后来，实验人员在给猴子货币的同时亮出食物，每当猴子扔出一枚货币，就给猴子食物犒劳。慢慢地，猴子知道了货币可以交换食物，不再随便扔出来，而是保留着，见实验人员拿着食物时，才恭敬地把货币放到实验人员的手里买食物。
猴子不但会使用货币，而且还能对物价做出反应。实验人员给单只猴子12枚货币作为它的预算，亮出果冻和葡萄，开始都是一枚货币可买2个。接着，让果冻涨价，一枚货币买1个，葡萄价格不变。猴子很快做出反应，更多的时候只买葡萄，减少了果冻的消费量。再接着，让果冻降价，一枚货币买4个，葡萄价格照样不变。猴子又做出了反应，尽量买果冻吃，减少了葡萄的消费量。
后来，实验人员向大笼子里投入很多货币，7只猴子疯狂争抢，有的抢到的多，有的抢到的少，有的一枚也没抢到。伴随分配不公的出现，更惊奇的一幕上演了。
一只抢到大量货币的雄猴子，买了足够的食品吃了个大肚圆圆，竟“饱暖思淫欲”起来，从剩余的几枚货币中拿出一枚走向一只没有抢到货币的雌猴子，把货币交给雌猴子后开始亲热，竟没遭到任何反抗地与雌猴子发生了性关系。完事后，雌猴子坦然地拿着这枚“卖淫”得来的货币到实验人员那里买食物。
从这个实验我们可以看到，猴子们为了财富拼个你死我活，破坏了和谐的秩序，富裕起来的猴子开始寻求更多的肉欲刺激，而贫穷的猴子为了满足基本生活需求，不得不卖身。
其实，人如果没有受到良好的道德教化，与猴子的财富观和消费观没什么不同。2011年5月30日出版的美国《时代周刊》杂志封面文章是《为什么权贵的行为像猪？》，对一些人获得财富或拥有权力后表现出“滥性、撒谎、傲慢”的行为进行了剖析。物质决定意识，财富影响了他们的道德判断，于是，消费观念就发生了变化，把正常消费花不完的钱用在包二奶、嫖娼、吸毒等消费上。
英国哲学家休谟说：“道德的每一个判断都与社会的安宁密切相关。”所有这些非法或不道德的消费必然引起社会的不稳定，于是，政府就要投入更多的公共资源维稳，减少生产领域的投入，阻滞生产效率的提高。
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