作者:张宗子 摘自:读者
雍正帝谈自己的理想,是无忧无虑,闲居在家,看看月亮,弄弄花草,将是非名利都看得淡淡的。他收集了不少这样的短文短诗,作为案头的读物,还送给臣下,像李卫等人,和他们分享自己的心得。他喜欢东坡,可以理解,称许邵雍,也可以理解。他赞美陶渊明,就有点隔了。除非你认同朱子的话,说陶渊明其实是负气好名的人。雍正為人严苛,可是用在艺术上,当今的瓷器专家以为,就见出其趣味的高雅,而且精细到一丝不苟,所以雍正瓷即使在负有盛名的清三代康雍乾的官窑瓷器中,也是出类拔萃的。
富豪爱谈君子忧道不忧贫,说简朴的生活是最好的生活。穷人却坚决不苟同,他们要吃饭,要管孩子的温饱,所以开口闭口,都是发财致富,弄得不仅日子不如人,连思想境界也差了半截。
在猿渡静子翻译的江国香织的小说《寂寞东京塔》一书的封底,印着这样一句话:“不能一起生活,但可以一起活着。”这就是用语言来粉饰梦想的一个最好的例子。对现实的理解,从来都是一部分基于现实本身,一部分基于对现实的解释。后者往往取代了前者。
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