王僧虔,琅邪临沂人也。僧虔弱冠,弘厚,善隶书。宋文帝见其书素扇,叹曰: 非唯迹逾子敬①,方当器雅过之。 除秘书郎,太子舍人。退默少交接,与袁淑、谢庄善。转太子洗马。
兄僧绰,为太初所害,亲宾咸劝僧虔逃。僧虔涕泣曰: 吾兄奉国以忠贞,抚我以慈爱,今日之事,苦不见及耳。若同归九泉,犹羽化也。 孝武初,出为武陵太守。兄子俭于中途得病,僧虔为废寝食。同行客慰喻之。僧虔曰:昔马援处儿侄之间一情不异,吾实怀其心,诚未异古。若此儿不救,便当回舟谢职,无复游宦之兴矣。
徙为会稽太守。中书舍人阮佃夫家在会稽,请假东归。客劝僧虔以佃夫要幸,宜加礼。接。僧虔曰: 我立身有素,岂能曲意此辈。彼若见恶,当拂衣去耳。 佃夫言于宋明帝,使御史中丞孙夐奏: 僧虔前莅吴兴,多有谬命,委州检削。 坐免官。
建元二年,进号左卫将军,固让不拜。改授左光禄大夫。郡县狱相承有上汤杀囚,僧虔上疏言之曰: 汤本以救疾,而实行冤暴,或以肆忿。若罪必入重,自有正刑;若去恶宜疾,则应先启。岂有死生大命,而潜制下邑。愚谓治下囚病,必先刺郡,求职司与医对共诊验;远县,家人省视,然后处理。可使死者不恨,生者无怨。 上纳其言。
僧虔清简无所欲,不营财产,百姓安之。世祖即位,僧虔以风疾欲陈解,会迁侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。及授,僧虔谓兄子俭曰: 汝任重于朝,行当有八命之礼,我若复此授,则一门有二台司,实可畏惧。 乃固辞不拜,上优而许之。客问僧虔固让之意,僧虔曰: 君子所忧无德,不忧无宠。吾荣位已过,所惭庸薄无以报国,岂容更受高爵,方贻官谤邪!
永明三年,薨。
【注】①子敬:王献之
8.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.与袁淑、谢庄善 善:友好
B.同行客慰喻之 喻:明白
C.若去恶宜疾 疾:急速
D.不营财产 营:谋求
9.下列各组句子中,加点词的意义和用法不同的一组是
A. 抚我以慈爱 B. 僧虔为废寝食
名之以其能 慎勿为妇死
C. 而实行冤暴 D. 汝任重于朝
惑而不从师。 不能容于远近
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.王僧虔青年时,不仅性格宽容忠厚,而且书法很好,宋文帝对他写在素绢扇上的字给予了赞赏,称他的字超过了王献之。
B.王僧虔未听门客的劝告,反而说了阮佃夫不高兴的话,阮佃夫将此话告诉了皇帝,还派人上奏朝廷指责王僧虔,王僧虔因此被免了官。
C.王僧虔做左光禄大夫时,针对郡县中监狱里用汤药杀害囚犯的情况,上表陈说,反对这种做法,皇帝采纳了他的意见。
D.世祖即位时,王僧虔升迁担任了开府仪同三司等官职,但他认为一家叔侄两人都在朝廷做高官,实在让人担心,于是坚决辞去了官职。
11.请将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)我立身有素,岂能曲意此辈。彼若见恶,当拂衣去耳。(5分)
译文:
(2)吾荣位已过,所惭庸薄无以报国,岂容更受高爵,方贻官谤邪!(5分)
译文:
参考答案:
8.B(喻:开导)
9.D(D项都是介词,分别解作 在 / 被 ;A项 以 都是介词,均解作 用 ;B项 为 都是介词,均解作 为了 ;C项 而 都是转折连词,均解作 但是 )
10.D(原文说王僧虔并未正式任职,所以不能说辞去了官职)
11.(10分)
(1)(5分)我立身处世一向有准则,怎么能违心地逢迎这类人。如果他厌恶我,当会拂袖而去罢了。(大意正确计3分,落实 素 见 各计1分)
(2)(5分)我得到的荣耀和地位已超过(我的才能),所感到惭愧的是自己平庸浅薄,没有办法报效国家,怎么还
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