韦春俭

唐代沒有自媒体，也没有博客，那么，诗人们写完诗发表在哪儿呢？其实，阵地也蛮丰富——诗墙、诗板、诗瓢、诗屏。

所谓诗墙，就是把诗作写到墙壁上。当然，墙壁要选择人流量大的闹市街铺、风景名胜、交通驿站等地，方能让更多的人看到。但墙壁有限，容易写满，就得重新粉刷一遍，再把新诗写到上面，比较麻烦。

有的诗人敢于创新，把诗写到一块木板上，悬于闹市墙壁等处，既扩大了墙壁的容量，又易于更新，这就是诗板。古代有些诗文就是记载诗板的，如唐张祜的《题灵彻上人旧房》诗：“寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音”；如郑谷的《送进士吴延保及第后南游》诗：“胜地昔年诗板在，清歌几处郡筵开。”

诗墙、诗板之外，还有诗瓢。所谓诗瓢，是一些居于深山古寺者常用的发表诗歌方式，他们与人接触少，写好诗后，无人赏读，怎么办？他们想到一个办法，把诗装入葫芦里投到小溪、河流中，随水漂流，被人看到、捞起、打开，这些诗就与读者见面了。唐代僧人唐球就曾用此种方法传播自己的诗作，在一次投放葫芦后，他写道：“斯文不沉没，方知吾苦心！”所谓诗屏，就是把诗写在屏风上，客至即能读到。需要指出的是，唐朝诗人在屏风上所写的诗，不一定只是自己的，有时也会把朋友或偶像的诗写到上面，白居易就曾经把元稹的一百首绝句写在自家的屏风上，作为报答，元稹在寺庙的一面墙上写满白居易的诗，白居易感叹道：“君写我诗盈寺壁，我题君句满屏风。与君相遇知何处，两叶浮萍大海中。”

在信息不发达的时代，唐朝诗人为了推广自己的作品，竟想出了这样多的招数，也是趣事一件。无论今人还是古人，都有强烈的表达意愿，都渴望得到别人的欣赏，因此才会创造出各种各样的“博客”来。