南怀瑾
宇宙万有的一切活动是动态的,太阳、月亮、万物都在动。
这个世界如果不动就毁了、空了。我们认为这是死亡了,其实不是死亡,死亡仍是一个动态。
世界上有没有真正的静止状态呢?没有。
从物理、生理和思想等方面看,没有完全的静态。
静态,是一种缓慢的动态,一种延长的现象。所以,静是个很难得的东西。宇宙万物,如我们吃的水果、粮食、观赏的花木,都是静态的生长。
静态,是生命功能的一种状态。换句话说,能源是从哪里来的?是从静态来的,从空来的。
为什么我们忙碌到夜里就要睡觉呢?因为人也需要静态,脑筋不休息是不行的。
这个原理,中国几千年前就有个人,讲得非常清楚。他就是道家的老子。
老子说:“万物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。”
意思是说,根是万物生命的来源,回归根才是静,能静才回归生命。这就是讲静态的重要。
可是,人的生命常常忘记了静,反而尽量用动态去消耗自己。
老子讲,生命的根本,是在宁静中恢复的。静,涵盖了无穷的力量。
一切的智能,如果不是在静态中,是发挥不出来的。
老子告诉我们道家的修养方法,有九个字:专气致柔,能如婴儿乎?
让自己的身体活动的功能宁静下来,完全恢复到婴儿的状态,脑筋是清楚的,是快乐的。
大家都有做事的经验:有时候处理一件复杂困难的事,百思不得其解,忽然自己的思想说,这样做可以解决问题,这就是静态的作用。
所以你要处理复杂困难的事,一定先要静下心来什么都不想。你越想,就越是让自己的脑子转了起来,最后不死即病。
静的功夫,最高的境界,就是反省观照自己,乃至不加任何判断地观照自己。
真的在静的状态,那时所有的快乐和痛苦都忘了,没有了身体,人和宇宙合一了。
虽然静有那么大的功效,但是我们修养的人,包括宗教家都做不到,为什么?
这就是物理生理的作用,物理的世界是没有静的,一切都是动的。
我们看一座山,似乎山没有动。
其实山在动,它在长大,有时瘦有时胖,它还在移动,也在呼吸。
植物也是这样,都是动態的,整个大地都在动。
但是生命的真正能源来自宁静,现在的大科学家知道这一点。
譬如肝不大健康的人,脾气很大,或者很内向,或者很悲观。
在这样的情绪影响下,人静不下来。
胃里的东西多了,人就懒得用思想,尤其是“酒足饭饱”时。
但是,这不是静,实际上那是心里最动乱的时候,动乱得没办法,里面都是动态。
当你想静下来却觉得思想很乱,尤其是年纪大的人就要注意,你可能已经进入病态了。
真正的静,来自内心的安宁,而非刻意远离人世,离群索居。
真正的静态,是身心彻底宁静下来,没有思想,但不是睡眠。
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