蹇庐氏
正史典籍中的王阳明,自是俨然肃然,历代以来坊间的他,则更生动有趣、可亲可爱,自然,在其生动有趣、可亲可爱中,同样透露圣贤消息。
王阳明12岁时,在京私塾读书。有一天,他一本正经地问老师:“何谓天下第一等事?”年少思远,这话的意思就是,人生到底应该追求什么?终极价值是什么?
老师笑著回答:“当然是读书做大官啊!”
老师的解答,王阳明并不认同,王阳明说:“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
王阳明的人生之路,他的种种努力,包括努力读书、努力修为、努力为官、努力授业、努力传道,都是奔向超凡入圣的境界。
他与弟子的一段对话,就凸显了王阳明的超凡入圣。
弟子王艮有一天出游归来,王阳明问他:“都见到了什么?”王艮故意以一副异常惊讶的声调说:“我看到满大街都是圣人。”
这个桀骜不驯的王艮长时间都不相信老师“人皆可圣”的信念,他以此回答讥笑老师——既然人皆可圣,那满大街的凡夫俗子自然就都是圣贤。
王阳明自然知道王艮的那点“小心思”,便借力打力:“你看到满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人。”
王阳明在庐陵任县令时,抓到了一个恶贯满盈的盗贼。此人冥顽不化,他便亲自审问,盗贼耍横说:“要杀要剐随便,别废话了!”
王阳明就说:“那好,今天就不审了,也不跟你谈道德廉耻。不过,天气太热,你还是把外衣脱了,我们随便聊聊。”盗贼说:“脱就脱!”过了一会,王阳明又说:“天气实在是热,不如把内衣也脱了吧。”盗贼仍然一副不以为意的样子:“本来就经常光膀子的,脱又有啥大不了的。”又过了一会,王阳明又说:“膀子都光了,不如把内裤也脱了,一丝不挂岂不更自在?” 这回,盗贼不“豪爽”了,慌忙摆手说:“使不得,万万使不得!”于是,王阳明便乘势说:“有何使不得?你死都不怕,还在乎一条内裤吗?看来你还是有羞耻心的,这羞耻心何尝不是道德良知的表现?看来我还是可以跟你讲道德廉耻的。”至此,盗贼被彻底折服,认罪伏法。
人性,原本知羞知廉知耻,所以,人生之路上,以此起步,便可以一步一步紧赶慢赶拼命学习、努力修为、不停锤炼,到讲道德,致良知,再走到看淡名利之心,从而一点一点使胸襟更坦荡、胸怀更广博,爱心弥满、仁心洋溢,最终,心地开出花来,如是,繁花遍地。
繁花遍地,映照人皆可圣;或者说,人皆可圣,种出遍地繁花。
是的,王阳明就曾庄严地说过:“尔未看此花时,此花与尔心同归于寂。尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起来。便知此花,不在尔的心外。”
开满世间的花,原来不在心外,全在心里。
心里有花,遍地繁花。
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